"Religija yra opiumas žmonėms". Kas yra frazės autorius?

Išsilavinimas:

Daugelis iš mūsų yra susipažinę su fraze "Religija yra opiumas žmonėms". Dažnai žmonės jį naudoja savo kasdienėje kalboje, bet ne visi galvoja apie jo autorių.

Ir kas pirmas sakė šiuos žodžius? Ir kodėl jie tapo tokie plačiai paplitę? Pabandykime išsamiai atsakyti į šiuos klausimus.

Kas pirmas sakė šią frazę?

Kaip mokslininkai tiki, pirmą kartą frazė"Religija - tautos opiumo" naudojamų jo darbų, du atstovai iš Vakarų literatūros pasaulyje: markizas de Sado ir Novalis. Nors tai iš dalies jau rasta klasikinio atstovų Apšvietos, nuo 18-ojo amžiaus darbų, bet vis dar laikomas pirmą kartą šie žodžiai buvo ištarti vienas iš nuo Markizo de Sado kūrinių herojės.

Marco de Sade romane1797 m. Paskelbtas "Juliette", pagrindinis veikėjas, kreipiantis į karalių, sako, kad valdantis visuomenės elitas apgaudinėja žmones, apsunkina opiumą. Ji tai daro dėl savo savanaudiškų interesų.

Taigi, šis išraiška interpretacijoje"Marquis de Sade" nesusijęs su religija, o su socialine visuomenės struktūra, kurioje kai kurie žmonės, užimantys dominuojančią padėtį, gyveno dėl darbo ir kitų žmonių skurdo.

religijos opiumas žmonėms

Novalis apie religiją

Tačiau vokiečių poeto Novalio kūriniuosereligijos veiksmas jau yra tiesiogiai susijęs su opiumo veiksmu. Religija, kaip opiumas, daro įtaką žmonėms, tačiau ji neužgydo jų žaizdų, bet tik numalšina kančios skausmą.

Paprastai šioje frazėje nebuvo niekoateistinis ar maištingas. Tais metais opiumas buvo naudojamas kaip pagrindinis analgetikas, todėl jis nebuvo vertinamas kaip narkotikas, o kaip priemonė palaikyti sergančius žmones.

Remiantis šia Novalos eilute, inkuris nurodo analgezinį religijos poveikį, greičiausiai tai reiškia, kad religija sugeba atnešti į gyvenimą visuomenę savo teigiamus momentus, iš dalies sušvelnindama bet kokios eros neišvengiamų socialinių kančių skausmą.

"Religija yra opiumas tautai": kas sakė šiuos žodžius Anglijoje?

Žodis apie religijos reikšmę, nukritusį Novalio ir Markizo de Sade darbuose, galėjo būti užmirštas, jeigu jis nepasikartotų Anglijoje.

Šiuos žodžius anglikonų kalba pamokslavime pasakojokunigas Charlesas Kingslis. Jis buvo ryškus asmenybė: protingas ir išsilavinęs žmogus, Kingsley tapo vienu iš krikščioniškojo socializmo idėjų kūrėjais - mokymu, apimančiu visuomenės pertvarkymą krikščioniškosios moralės principais.

Tuo pačiu metu terminas "religija - opiumas žmonėms" šio kunigu darbuose buvo vartojamas "ramino anestezijos" prasme.

religijos opiumas tiems žmonėms, kurie sakė

Faktas yra tas, kad praėjusio amžiaus viduryjeVakarų Europos minties metu buvo karštos diskusijos apie tai, kokiu keliu pasirinkti žmoniją: krikščioniškojo humanizmo kelią, krikščioniškąjį socializmą, ateistinio socializmo kelią ar tiesiog išsaugotą pasaulinę tvarką.

Vienas iš Kingsley priešininkų buvo garsus filosofas ir publicistas Karlas Marksas.

Ką sakė Marksas?

Daugeliu atžvilgių dėka Markso ši frazė taip pat gautataip plačiai paplitęs. Savo veikale, kuris buvo paskelbtas 1843 "iš Hegelio filosofijos Teisė kritikos", filosofas su Jėga, būdinga jam ir kategoriškai pareiškė, kad religija yra ramina žmoniją, išreikšti žmonių norą pabėgti nuo jų pobūdžio ir neteisinga įstatymų dominavimo priemonės visuomenė.

Iki tol keletas filosofųatidarykite spaudą rašydami tokius žodžius apie religiją. Tiesą sakant, tai buvo pirmasis ateities skelbimo apie ateizmą ir socializmą ataka, kuri po dešimtmečių užfiksavo pasaulį.

Tikriausiai pats jis, be to suprasdamas, daugMarksas padarė krikščioniškosios idėjos sunaikinimą Vakarų Europoje. "Religija - opiumas žmonėms" - išraiškos reikšmė, tai reiškia, kad socializmo pamokslininkas reiškė, buvo bauginantis giliai religingas žmogus. Jo destruktivizmas pasireiškė pertvarkant religiją į socialinę instituciją, reguliuojančią socialinius santykius ir uždarius klausimą apie Dievo buvimą žmonių pasaulyje.

Markso darbas sukėlė didelį viešą protestą, todėl senovės prisimenydavo frazę apie religiją.

religijos opiumas žmonėms visiškas sakinys

Lenino darbai religijai

Tačiau daug daugiau jo supratimo apie religiją nuėjoV.I. Leninas. Revoliucionierius, kuris 1905 m. Gimnazijoje teigiamai įvertino "Dievo įstatymą", rašė apie religiją kaip dvasinės priespaudos metodą, kuris turėtų būti pašalintas iš socialinės tvarkos.

Todėl žodžio "Religija yra opiumas žmonėms" autorius (visa frazė konkrečiai skamba kaip "Religija yra žmonių opiumas") gali būti laikomas Vladimiras Ilyichas.

Markso religija yra opiumas žmonėms

Po dar 4 metų Leninas daugiau kalbėjo apie religijąkonkrečiai nurodydamas savo straipsnyje, kad frazė "Marksas" turėtų būti suprantama kaip pati marksizmo esmė, kuri remiasi faktu, kad religija yra būdas pavergti žmones valdančiomis klasėmis.

Ir galiausiai, ką sakė Ostapo Benderis?

Po bolševikų revoliucijos Markso ir jo asociacijų darbai pradėjo aktyviai studijuoti sovietinėse mokyklose ir universitetuose. Dauguma frazių tuo pačiu metu buvo gausios žmonių apyvartos.

Prisidėjo prie šios ir satyrinės literatūrostie metai. Į romaną "The Twelve Chairs" du rašytojai I. Ilfas ir E. Petrovas, jaunasis nuotykių ieškotojas Ostapo Benderis klausia savo varžovų kunigo, kiek jis parduoda opiumą žmonėms. Šis dviem herojais dialogas buvo taip garsiai parašytas, kad labai populiari frazė apie opiatą.

Todėl šiandien, kai kas nors naudoja frazę, tai nėra Markso ir Lenino darbai, kurie yra primenami, bet dviejų žinomų romanų herojų dialogas.

Karlas Marksas

Todėl paaiškėja, kad apskritai, jo Leninuišios frazės reikšmė mūsų visuomenėje nebuvo įsitvirtinusi. Religija šiandien nelaikoma apsvaiginimo priemone. Tai nėra narkotikas, kuris veda žmones į apsvaigimo būseną, bet padeda žmonėms padėti ir palaikyti.

Taigi galime daryti išvadą, kad daugelis iš mūsųgerai žino frazę "Religija yra opiumas žmonėms", kuris sakė, kad šie žodžiai nėra tokie svarbūs, nes ši sąvoka šiandien naudojama smurtiniu būdu. Ir tai mažai tikėtina, kad pasikeis.

Komentarai (0)
Pridėti komentarą