Pagrindinis filosofijos klausimas

Išsilavinimas:

Su žmogaus ir visuomenės vystymusi,sukurta filosofija, kuri įgijo naujų žinių, todėl kiekvienas filosofas turėjo savo pagrindinį filosofinį klausimą pagal jo paties, paremtą jo gyvenimo patirtimi ir pažiūromis.

Taigi F. Baconas interpretavo pagrindinį filosofijos klausimą kaip žmogaus įtakos gamtai išplėtimą, pagrįstą naujų žinių atsiradimu ir jų praktine taikymu.

Spinoza ir R. Dekartas manė, kad pagrindinis filosofijos klausimas buvo žmogaus prigimties gerinimas ir išorinio prigimties įsibrovimas.

Helvetius K. A. Pagrindinis filosofijos klausimas buvo laikomas žmogaus laimės esme.

Jeanas Jacques'as Rousseau teigė, kad šį klausimą reikėtų ištirti nelygybės požiūriu ir rasti būdų, kaip jį įveikti.

Vokietijos klasikinės filosofijos atstovasKantas sakė, kad pagrindinis filosofijos klausimas yra ieškoti žinių prieš patirtį. Fichte IG taip pat kalbėjo apie pagrindinį klausimą kaip pagrindines žinias apie visas sritis.

Frank S.L. iš garsaus rusiškojo filosofo žvelgia: kas yra žmogus ir jo tikrasis likimas. Camus, gerai žinomas Prancūzijos eksistencionalistas, apsvarstė žmogaus egzistencijos vertę, ar verta gyventi, ar ji buvo verta.

Vidaus filosofijoje pagrindinis filosofijos klausimas yra materijos ir sąmonės santykio, mąstymo esybe, klausimas.

Iš visko, kas buvo minėta pirmiau,kad filosofija skiriasi nuo kitų mokslo, nes ji yra be objektyvaus pasaulio apibūdinimo, yra subjektyvus filosofo požiūris, kuris suteikia šias žinias kultūrinės vertės vertę. Remiantis tuo, filosofijos žinios yra ne tiek abstrakčios teorijos, kiek būtiniausios, labai asmeninės žinios.

Filosofai, supranta esybę, perduoda per patirties ir žinių prizmę.

Šiuo atžvilgiu yra filosofinių žinių problema, kuri slypi filosofijos klausime - ar tai mokslas? Norint atsakyti į šį klausimą, reikia palyginti mokslą ir filosofiją.

1. Filosofija, kaip ir mokslas, siekia tiesos ieškant objektyvaus pasaulio vaizdo.

2. Filosofinis dalykas yra toks pat objektyvus kaip ir mokslo dalykai, nes žmogaus santykis su gamta ir išoriniu pasauliu yra pakankamai objektyvus. Šis filosofijos dalykas, kaip ir moksliniai tyrimo dalykai, taip pat reikalauja naujų žinių ir metodų.

3. Filosofines tiesos visos socialinės raidos metu tikrina visa žmonija.

Tačiau filosofija ne visada buvo kartu su mokslu šalia kito - viduramžiais filosofija pasitraukė iš mokslo ir tapo "teologijos tarnu".

Viduramžių filosofijos ypatybės yratai, kad nukrypdamas nuo senųjų vertybių, kur buvo ieškoma tiesos, viduramžiais filosofija rėmėsi Raštu kaip absoliučia tiesa. Taigi šiuo metu ne žmogus užsiima ieškant tiesos, o tiesa bando įvaldyti žmogų. Viduramžių filosofija remiasi postulatu, kad tiesa žmogui reikia žinoti ne tik už save, bet ir už save, nes ji yra Dievas. Ir Kristus - dieviškojo ir žmogaus vienybė - yra vienintelis šios absoliučios tiesos atstovas. Filosofijos užduotis - rasti tinkamus proto bendrystės su tiesos būdais būdus. Remiantis tuo, viduramžių filosofija vadinama "teologijos tarnautoju".

Kova su erezija ir netolerancija gali būtipaaiškinti, kad tradicija yra neįmanoma be valdžios pasitikėjimo. Viduramžių pasauliui visiškai priklausė teocentrizmas, kuris lėmė stagnaciją mokslo, architektūros, filosofijos ir visų kitų žmonių gyvenimo srityse. Tai visų pirma yra susijusi su visko aukštyn kojomis. Vietoj to, kad žmogus ieško savojo esybės prasmės, jis buvo paskatintas būtybe, kuri atsiskyrė nuo mokslinio požiūrio.

Komentarai (0)
Pridėti komentarą