Švietimo ir ugdymo problema D. I. Fonvizin komedijoje "Nedorosl"

Menas ir pramogos

Aštuonioliktojo švietimo ir ugdymo problemaamžiuje įdėtas pagrindinis Deniso Fonvizino darbas, o konflikto vystymas prisideda prie simbolių elgesio ir jų savybių. "Plonas Minoras" - puikus komedija apie klaidingas intelektualijas, kurios mokosi iš pagrindinių šalies mokytojų, o jie patys nieko nemano. Tai buvo pagrindinis veikėjas Mitrofanas.

Santrauka "Thing" - tai geriausia edukacinė komedija

Prostakovo šeima ketina susituoktivienintelis Mitrofano sūnus protingoje ir gražioje Sofijoje. Tuo nuotakos turi ir nuomonę, ir Skotiinas, kuris po šventės nori perimti kaimo gyvybę - kiaules, kurioms jis yra didelis medžiotojas. Tačiau Sophia nejaučia jausmų nė vienam svetimavusiam ir laukia trečiojo - išsilavinusio ir išsilavinusio jauno Milono. Netrukus prieš vestuves paskelbta mergelio "Starodum" dėdė, kuri praneša apie didelį paveldėjimą. Išgirdę apie tai, prostakovai nori pagreitinti vedybas, o prieš tai jie moko savo sūnui skaityti ir rašyti. Nuo šio momento prasideda įvykiai. Kaip išspręsti auklėjimo ir ugdymo problemą komedijoje "Knot"?

žemas profilis

Mitrofanas yra nepilnametis jaunuolis, kuris vis dar yrane tarnavo viešojoje tarnyboje ir neturi aštrumo. Per pamokas jis yra grubus mokytojams ir juokauja iš jų, nemato pagarbos motinai ir pareiškia: "Aš nenoriu mokytis, bet noriu tuoktis". Laimei, kaime Starodum pasirodo su Milonu, kurie ketina priimti Sofatą iš Prostakovų. Šeimos motina nustoja reikalauti jos ir didžiuojasi savo sūnaus įsivaizduojamais pasiekimais. "Starodum" yra įsitikinęs, kad "Mitrofan" pirmiausia turi būti geras išsilavinimas ir auklėjimas: undeadas yra neraštingas ir negali atsakyti į paprastus klausimus. Sophia santuoka su juo nevyko, nes mergaitė sutinka su Milonu. "Prostakovai" lieka savo kaime, o "Starodum" palieka naujai pagamintą nuotaką ir jaunikį.

18 a. Visuomenės švietimo problema Prostakoff šeimos pavyzdžiu

auginti nedorosl

Švietimo amžius Rusijoje ir visame pasaulyjepažymėtas mokslo ir filosofinės minties raida. Atviri salonai, mokyklos, nes gero išsilavinimo buvimas buvo laikomas madingu, ypač tarp bajorų. Apšvieta nesibaigė užsienio kalbų žiniomis ir gebėjimu elgtis visuomenėje: žmogus turi galėti skaityti, rašyti ir skaičiuoti. Komedijos "Mažuma" ugdymo ir ugdymo problema kyla skirtingai: vyresnės kartos žmonės, tokios kaip M. Prostakova, mano, kad mokymas iš viso nėra būtinas. Aritmetika jo gyvenime nėra naudinga Mitrofanui: "Mes turime pinigų - mes taip pat galime rasti be Pafnutičiaus". Nepaisant to, Prostakovas priverčia savo sūnų išmokti, kad jis atrodo tinkamas visuomenės akyse.

Paveikslėliai teigiamų ir neigiamų simbolių

"Thing" - klasikinė komedija, inkuris atitiko visą vienybę, įskaitant kalbėjimo vardų buvimą. Skaitytojui lengva prisiminti, kad Prostakova, Skotininas ir Vralmanas yra neigiami herojai: pirmasis yra kaip centas, antras priklausomas nuo galvijų, trečias yra pavogtas, kad jis pamiršo apie jo kilmę kito neigiamo pobūdžio pavyzdžiu Mitrofanuška autorius kelia faktinę auklėjimo ir ugdymo problemą.

Komedijoje "Minoras" Starodum, Pravdin ir Milonasyra dorybės turėtojas. Jie nori iš Sofiavo iš Prostakovo kaimo gelbėti Sacharą, ir jie pasisekė. Šiems žmonėms buvo suteiktas geriausias išsilavinimas, jie kalba apie "be sielos nežinomus", tokius kaip Mitrofanas. Garsų kalba yra didinga, todėl skaitytojai juos cituoja iki šiol.

Mitrofano vaizdas

komedija nedorosl

Komedija "Mažoji" tampa įdomidėl netipinio pagrindinio veikėjo charakterio. Ponia Prostakova myli sielą savo vieninteliu sūnumi. Ji didžiuojasi savo gero išsilavinimo, nors jis ir nesimokėdavo skaityti ir likusių mokslo dalių. Fonvizinas parašė geriausią klasikinę komediją, kurioje vaizduojamas šviesumo konfliktas, kuriame skaitytojas gali skaityti visą turinį.

Nedorosl Mitrofanuška vaizduojama taip artipirmieji komedijos puslapiai. Šešiolikmetis jaunuolis dar nebuvo viešojoje tarnyboje ir nenori studijuoti. Jis yra kolektyvinis visų "mamos sūnų" vaizdas, kuris vadovauja parazitiniam gyvenimo būdui, gyvenantis globojant tėvams ir neatsižvelgiant į juos su malonumu dėl rūpybos ir meilės. Šeimoje, kurioje išaugo Mitrofanas, dominuoja nežinojimas ir kultūros stygius.

Mokytojų vaizdai ir jų savybės

turinys nėra reikšmingas

Ponia Prostakova samdo tris mokytojussūnus: Tsyfirkin, Kuteikin ir Vralman. Pirmasis yra labiausiai vertas ir sąžiningas. Pafnutich Tsyfirkin yra atsakingas už švietimo problemą ir stengiasi išmokyti Nedoroslyą aritmetikai, tačiau jis yra prislėgtas Prostakovos ir Vralmano. Komedijos pabaigoje jis atsisako mokėti už savo darbą, nes, kaip pats pripažįsta, jis nesugebėjo mokyti Mitrofano savo mokslo.

Tai didžiuojasi bakalauro seminarierius KuteikinasTačiau iš mokslininkų jis negali rasti tinkamo požiūrio į "Nedoroslyu". Ketverius metus mokytis gramatikos Mitrofano "nauja linija nesupras". Paskutiniame Kuteikinas reikalauja mokėti ne tik už savo mokymo valandas, bet ir už nusidėvėjusius batus.

Vralmanas sugebėjo pasiekti vietąProstakovo glostantis kalbas. Klaidingas mokytojas tvirtina, kad Mitrofanui pakanka žinoti, kaip pasilikti visuomenėje, o aritmetinis ir gramatikos veiksmai jam nepadės. Netrukus "Starodum" atskleidžia Vralmaną: jis pripažįsta jam savo išėjusį vagoną, kuris pradėjo įsitraukti į naują laivą. Galutiniame sprendime išspręsta auklėjimo ir ugdymo problema komedijoje "Nedorosl": Mitrofanas nuspręs būti išsiųstas į kariuomenę, nes jaunas žmogus yra kurtęs mokslai ir elementarusis etiketas.

Paskutinių scenų prasmė

auklėjimo ir ugdymo problema komedijoje nedorosl

Komedijos pavadinimas atskleidžia esmęMitrofanas, jo neigiama charakteristika. Pabrėžtumas yra ne tik garsas šviesumo klausimams, bet ir rodo, kad vyresnioji karta nepagarbi. Jis šokiruoja savo motiną, kuri nieko nejaučia savo sieloje ir daro jam viską. Apie tokius, kaip ponia Prostakova, jie sako, kad jie perelyubili savo vaikus. "Ateik, motina", - pasakoja Mitrofanuška, po kurios vargina moteris nejaugi miršta, ir "Starodum" daro išvadą: "Čia yra piktavališkas pelnytas vaisius". Galutiniame etape autorius giliai suprato, kad žmonės, kurie iš pradžių buvo kurtieji mokslams, labai retai kada nori studijuoti po daugelio metų, todėl jie ir toliau nežino. Nežinojimas sukuria kitas neigiamas žmogaus savybes: švelnumą, grubumą, žiaurumą.

Pjesės pabaigoje dorybių turėtojai yra Sofija,Milono, Pravdino ir Starodumo - jie išeina iš Prostakovų kaimo. "Nepažįstamasis be sielos" turi pasirinkti savo vystymosi kelią: jie turi pakeisti savo pasaulėžiūrą arba išlikti tokie patys beprotiški.

Komentarai (0)
Pridėti komentarą