Monk Martynas Anastasija Romiljanna

Dvasinė raida

Krikščionių persekiojimo metu daug nukentėjotikrieji tikintieji Jėzuje. Pagonys kankino ir įvykdė Kristaus mokinius, jo pasekėjusius. Šis kankinys ir Kristaus nuotaka nepasikeitė. Anastasija Romnjanija taip pat skaitė juos. Tikėjimu ir tiesa ji tarnavo Viešpačiui ir neatsisakė jam net pačiu baisiausiu kankinimu. Nužudytas agonijoje ir buvo laikomas šventuoju.

anastasia romański

Anastasia Romlyanyna. Gyvenimas vienuolyne

Karaliaus Deciuso karalystėje 249-251 m.kai kariuomenės vadas buvo "Provo", netoli Romoje buvo mažai žinomas vienišas moterys. Jame buvo pastatyta keletas postinčių, tarp kurių buvo ir dievobaiminga Sophia. Vienu metu ji pasveikino palaimintą Anastasiją iš Romos miesto, kuri trejus metus liko be tėvo ir motinos. Pati Sofia išvedė mergaitę, išmokė jai visų dorybių. Darbuose, šventėse, šventėse Anastasija buvo labiausiai teisi, labiausiai vienuolyne. Būdama dvidešimties amžiaus ji tapo tikru grožiu. Savo grožio šlovė pasiekė Romą, daugelis kilmingos šeimos piliečių norėjo priimti Anastasiją kaip žmoną. Bet šventoji pirmoji pagyrė Kristų, tapo jo nuotaka. Dieną ir naktį ji praleido maldoje, ir niekas nenori jai suteikti savo nekaltybės. Ne veliau velnias mėgino pasiimti virginę nuo savo lygiagelinio gyvenimo, linkusio į malonumus pasaulyje, niūriomis mintimis, gailese ir kitais gudrybiais. Tačiau jokiu būdu gyvatė nesugebėjo nuvilti Anastasijos, todėl Kristaus tikėjimo jėga ją saugojo.

Neturėdamas jėgos prieš mergelę, velnius šmeižiaapie savo žemiškus žiaurius sielvartojus. Tomis dienomis prasidėjo stiprus krikščionių persekiojimas. Kariaujančios, netikinčios pagonys apgaudinėja dorą mergaitę prieš kariuomenės vadą Prov. Priėję prie šio nedorėlio, jie sakė, kad gyvena vienuolyne Anastasijoje Romlyanyna - grožio, kuris nėra pasaulyje, bet išjuokdamas ir atmetęs visus sąžiningus vyrus, laiko save nukryžiuotojo Kristaus nuotaka.

Anastasiška romų tautos diena

Motinos Sofijos nurodymai

Girdėję pasakojimai apie mergaitės grožį, išsiųsta Privvienuolyno kareiviai, kad jie ją atvedė. Iš karto jie nuėjo ten, durys atidarė ašis. Išgąsdintos naujokai pabėgo, tačiau motina Sofija neatleido Anastasijos. Ji papasakojo mergelę, kad atėjo jos valanda, ji privalo priimti savo Kristaus jaunikio kankinio karūną. Ji rūpinosi ja ir trejus metus išvedė tik vestuves su Viešpačiu.

Sophia išėjo į karius, kurie sugedo, paklausė kastie ieško. Į ką jie atsakė, kad jiems reikia Anastasijos Romljanijos, jos kariuomenės vadas laukia provincijos. Motina Superior paprašė laiko surinkti mergaitę, suknelė, kad jai patiko meistras. Tarnai jų tikėjo. Tuo tarpu Sofija puošia Anastasiją su pasaulietiškais drabužiais ir aprūpino ją dvasinėmis grožybėmis. Ji pristatė ją į bažnyčią, įdėjo ją prieš altorių ir pradėjo įkvėpti ją, verkdama, kad mergaitė parodė savo tikrąjį tikėjimą ir meilę Viešpačiui, tapti ištikima Kristaus nuotaikui. Anastasija buvo neleisti žavesio ir dovanų suvilioti save. Ji neturėtų bijoti laikinos kūno aukos, kuri veda ją į amžiną taiką. Jo jaunikio salė buvo atidaryta prieš Anastasiją, jos karūna buvo apkaltinta jai, ir leisti jai, kuriam buvo kraujas, ir kentėjo nuo kūno aukos, stovi prieš savo Viešpatį. Tvirtai stovėti už tikėjimą, kuris pavedė Sophia savo mokiniui, kad nebūtų išgelbėti gyvybės, tada jos siela pakils.

Stiprus Anastasijos tikėjimas

Pagal visas Sofijos Anastasijos pontifikato instrukcijasRomansas Solunsky atsakė, kad ji yra pasirengusi eiti į pabaigą, kad įrodytų savo meilę Kristui. Esu pasirengęs ištverti visus išbandymus ir kūno aukles, kad susitaikytų su savo dangišku vyru.

Daugiau nei dvi valandas tarnai laukė Anastasijos. Ne laukdami, jie įsiveržė į bažnyčią ir pamatė, kad mergaitė nebuvo apsirengusi suknelėmis, bet mielai kalbėjosi su motina. Tada jie jį užgrobė, sukėlė jį ir įmetė į miestą vadui. Ji stovėjo prieš jį ir savo akys nukreipė į dangų, lūpos šnabždo maldą. Visi buvo stebinti jos grožiu.

Įrodyta, kad Anastasija atsisako nukryžiuoto,priimti pasaulietišką gyvenimą. Iš karto ji buvo pažadėta surasti vertą vyru, kad ji gyveno turtuose ir šlovėje, pagimdė vaikus, džiaugėsi žemės palaiminimais. Į kurią mergautė tvirtai įsitikino, kad šis pasiūlymas jos nesijaudins, ji neatsisakys savo tikėjimo, savo dieviškojo jaunikio Jėzaus Kristaus. Ir jei tai būtų įmanoma, ji būtų šimto kartų patyrusi ją šimto kartų labui.

 anastasis roman

Kankinimas ir mirties bausmė

Kariuomenės vadas įsakė mušti Anastasiją,sakydamas, ar ji turėtų atsakyti kilmingojo valdovui. Po mušimo, norėdami sugadinti mergaitę, jie išsklaidė visus savo drabužius. Apgaulingoje šventoje Anastasijoje Romljanjanas su išdidžiu išvaizda atsakė, kad tegul kaltininkai padengs savo kūną drabužiais, pagamintus iš kraujo, ji pasirengusi atlaikyti bet kokį tikėjimo testą.

Prova tvarka ji buvo nukryžiuotas tarp stulpų irprisirišęs veidas. Ant jos nugaros ji buvo nugriauta lazdomis, o iš dugno sudegė ugnis. Anastasija kankinant, kvėpavimas nuo liepsnos, tačiau sako: "Pasigailėk manęs, Viešpatie ..." budeliai buvo pavargę nuo šio kankinimo, mergelė ir toliau melstis. Tada jį pašalinti iš ramsčių, susieta su rato, sukasi, jie sumušė visus kaulus ir ištraukė laidus visą laiką Anastasija, pakėlęs akis į dangų ir paprašė Viešpatį ne ją palikti, jis matė kankinimus, reitingavimo Šventųjų kankinys.

Virginės kūnas buvo kankinamas ilgą laiką. Nutraukti rankas ir kojas. Ištekėjęs kraujas, ji toliau davė šlovę Viešpačiui, tada paliko savo liežuvį. Net susirinkę miestiečiai buvo nustebinti žiaurumu, jie pradėjo murmėti. Vyriausiasis vadas paskyrė Anastasią išimti iš miesto ir nukirpti galvą, palikti neužmirštą gyvulių plyšimą.

Pagal Dievo apvaizdą kūnas buvo šventas, nepaliestas. Ryte jam atrado silpna Sophia. Ilgus metus ji užmerkdavo kūną, ji nežinojo, kaip jį nuvesti į vietą ir palaidoti. Stebuklingai du gerus vyrai buvo išsiųsti jai padėti, kurie surinko kūną gabalais, apvyniojo ją į uždangą, nunešė ją į garbės vietą ir, šlovindami Viešpatį, palaidojo Anastasią.

Anastasijos malda

Pagarba

Diokletiano valdžioje ji nukentėjoDidžiojo kunigaikščio Anastasija Usobelitelnitsa. Senovės hagiografiniai darbai aiškiai nepasako informacijos apie dvi merginas - Anastasiją Romlyanyni ir Uzozreshitelnitsa. Taigi bažnyčioje jie pašaukti vyresniojo ir jaunesnio Anastasijos. Iki šiol negalima tiksliai nustatyti atributų vaizdų, šventykloms skirtų relikvijų. Daugelyje Konstantinopolio šaltinių Anastasija Romlyanyni diena švenčiama spalio 12 dieną. Bet tuo pačiu metu rugsėjo 29 d. Šventojo atminimo dieną nurodomi vizualiniai kalendoriai.

Rusijoje anksčiausiai paminėta garbinimo mergelėAnastasija Romlanyni remiasi spalio 29 d., Remiantis Arkhangelsko evangelijos (1092) mėnesio duomenimis, taip pat Mstislavo evangelija (11-ojo amžiaus pabaigoje). XII a. Pradžioje. Rusijoje buvo atliktas nesėkmingo "Prologo" vertimas, trumpas šventojo gyvenimo laikas minimas spalio 12 d. Gimimo data. Atminimo diena nurodyta spalio 29 d.

Antroji šio prologo versija jau XIII amžiujeVietoj Anastasijos Romlanyni gyvenimo aprašymas Anastasija ir Obscenitynica. Čia, spalio 30 d., Aprašyta Anastasijos Solunskos gyvenimas. Didžiojoje Četiečių menėje apibūdinamas išsamus Anastasijos Romlyanyni gyvenimas "Sulūno Anastasios gyvenimas".

Šv Anastasija roma

Galia

Maskvos Kremliaus pamokslinė katedra, savo inventoriuje 1680 m., Pamini arką, kurioje yra Anastasijos Romlyanyni relikvijų dalelės.

1860 m. Voluinės arkivyskupas pristatėZhytomyrio dovana iš Antiochijos Patriarcho Hierotojaus - tai buvo šventosios pirmosios Anastasijos galva. Ji buvo palikta Zhitomirui. Anastasijos galva buvo prieinama visiems tikintiesiems, tai rūpinosi arkivyskupas Anthonyas. 1903 m. Šv. Sinodo įsakymu Anastasijos Romljanyčio galva buvo perkelta į Žydų maldų katalikybę. Katedroje, jo rūsyje, atidaryta Šv Anastasijovo šventykla. Būtent čia šiuo metu buvo saugomos šventosios jaunosios mieles prabangiame kyppresijos vėžyje. Tėvynės kariuomenės Anastasija iš romėnų saugojo žmones Didžiojo Tėvynės karo metu. Tik 1999 m. Mieste Zhitomir atidarytas vienuolynas Anastasijos Romlianyčių.

 Anastasijos romėnų gyvenimas

Hymnografija

Įvairiuose Studentų chartijos leidimuoseskirtingos paslaugos: spalio 29 d. jie tarnauja Anastasijai Romlyanyni ir Abrahamui Recluse. Į "Evergeti Typikon" paslauga nurodoma "Hallelujah", Messinsky - abu šventai paleidžia bendrą tropariją, tai yra paslauga iš karto į dvi be ženklo. 1610 m. Tipologija ir rusų stačiatikių bažnyčioje naudojama knyga taip pat nurodo tarnybą spalio 29 d. Be abiejų šventųjų ženklo.

Anastasios Romlaničio malda, paskelbta 2009 mstiprus tikėjimas, padeda ir saugo tuos, kurie meldžiasi. Slavų ir graikų liturginėse menizėse, kurios šiandien naudojamos, Anastasijos tarnyba dedama į Juozapo kanoną, kuris yra nurodytas "Evergeti tippikone". Tame pačiame tipikone nurodomas sticheros kūnas, jis taip pat yra graikų minnea, šiek tiek skiriasi nuo slaviško. Bendras troparas "Jūsų avinėlis, Jėzus" yra Slavų Minne, išvardytas "Messinic Tipicon".

Ikonografija

Senovės rusų ir Bizantijos menasAnastasija Romlyanyna vaizduojama panašiai kaip vienuolis-kankinys Anastasija Uzozreshitelnitsa. Piktogramos turi bendrą kūrybos tradiciją. Daugelyje šaltinių išsaugomas jos romantikos pavadinimas. Schemoje, apvalkale ar vienuoliniuose drabužiuose yra romėniškos Anastasijos antspaudas, ikoną gerbia visi tikintieji krikščionys. Tepčegorskio graviūrų šventųjų atstovauja mergaitė su palmių šakeliu ir kryžiais jos rankose. Stroganovo scenarijuje Anastasija laikosi laivo.

anastasis roman icon

Įdomūs faktai

Nuo 1903 m. Muziejuje Katedroje, Zhytomyrlaikė Anastasijos galvą. 1935 m., Neramus laikais persekiojant tikintiesiems, bažnyčia buvo apgadinta ir uždaryta, paminklai dingimo paslaptingai. 1941 m. Šventyklą atrado kai koks stebuklas, o šventojo relikvijos sugrįžo čia. Anastasija Romilianna tarsi tapo tikinčiųjų gynėju. Po karo katedra buvo uždaryta dar kartą, o reliktai vėl buvo prarasti.

Dažnai anastasija romėnija yra painiojama su šventosios mergelės Anastasija Mergelė, taip pat su Anastasija Romos. Su tuo susiję netikslumai, kai vaizduojamos gerbiamo kunigaikščio ant kai kurių piktogramų.

Komentarai (0)
Pridėti komentarą