Kas pirmą kartą ėmėsi krikščionybės: atspėjimai ir hipotezės

Dvasinė raida

Remiantis krikščionių bažnyčios dogmais,Pirmieji žmonės, kurie tapo krikščionybe, buvo žydai. Kaip religija, jis atsirado I amžiuje modernios Izraelio valstybės teritorijoje, kuri tuo metu buvo viena iš Vakarų Romos imperijos provincijų. Iki 4 amžiuje krikščionybė išplito visoje imperijoje teritorija, apimanti didelę dalį šiuolaikinės Vakarų Europoje, Viduržemio jūros ir įsiskverbė į Kaukazą. Jei mes nepamiršti, kuris priimtas krikščionybę pirmą lygį valstybinės religijos, ji buvo Armėnijoje, kur tai atsitiko per Tiridates III karaliavimo anksčiau kaip 301 AD Palyginimui - Romos imperijos, krikščionybė tapo valstybine religija 382 m, tik. Svarbus istorinis vaidmuo priimant ir plitimo krikščionybės Armėnija grojo Grigalius šviestuvas, kuris vėliau tapo aukštuosius kunigus Bažnyčios - Catholicos. Jo garbe, Armėnijos apaštalų bažnyčia taip pat yra oficialiai paminėta kai kuriuose šaltiniuose kaip grigališkoji.

Jei klausimas yra apie tai, kas pirmas ėmėsiKrikščionybė Rusijos kraštuose, kol istorikai iki šiol nėra vieningi. Tiriant šį klausimą reikėtų daryti prielaidą, kad tarp germanų ir slavų tautų ši religija pradėjo plisti ypač nuo Romos imperijos panaikinimo. Tada, XIII-XIV amžiuje, jis įsiskverbia į suomius ir baltai.

Galimi iki šiol turimi šaltiniailabai prieštaringa informacija apie tai, kas pirmą kartą priėmė krikščionybę, remdamasis istorinio asmens asmenybe. Tai yra labai svarbus patikslinimas, nes reikėtų suprasti, kad tokios pertvarkos visuomenėje įgyvendinimas, nes religijos priėmimas, ypač valstybiniu lygmeniu, negalėjo įvykti be organizuojamo valstybės vaidmens.

Tradiciškai krikščionybės priėmimo data yraRusijos žemumos laikomos 988 m., Kai Kijevo kunigaikštis buvo Vladimiras. Kai kurie mokslininkai kviečia kitą datą - 990. Šią problemą dar labiau apsunkina tai, kad pats klausimas yra klaidingas. Ką reiškia duota: "kas pirmą kartą ėmėsi krikščionybės"? Istorinis žmogus, tautos ar žmonių grupė, kurie tam tikroje teritorijoje gyvena kompaktiškai ...

Norėdami pašalinti paskutines dvi disertacijas,galime drąsiai teigti, kad Rusijos valstybės žemių krikščionavimo procesas buvo ilgas ir labai sudėtingas, kartais grįžtamas procesas. Todėl jis turi būti ištirtas, atsižvelgiant į kiekvienos senovės Rusijos gyventojų ar tautybės istoriją.

Tiesa, klausimas, kas pirmą kartą priėmė krikščionybę Rusijoje, žinoma, išlieka asmenybių problema.

Dažniausiai minima "Laikinojo pasakojimo"metų, sako, kad 6496 metų (ir tai yra būtent 988 nauju chronologijos), "... apšviesti ją mylėjo Jėzų Kristų," Prince of Kijeve ir tuo metu buvo Vladimiras Sviatoslavičius. Krikščionybės priėmimas pagal Rusijos istorijos klasikų taip pat yra interpretuojamas įvairiais būdais. Jie netgi naudojo skirtingus terminus, kad būtų galima paminėti šį įvykį, aišku, kad kiekvienas jo suprato. Taigi V.N. Tatishchev savo darbą kalba apie "krikšto slavų ir Rusijos", ir NM Karamzinas - apie "Rusijos krikštą". Todėl sumažinamas požiūris į teisingumą ir gali tarnauti tik kaip metodo, susijusio su paieškos reikšmingas istorinės figūros, aktyviai dalyvaujant kurių buvo unikalus įvykis.

Plačiai manoma, kadKrikštas turėtų būti priskiriamas prie to, kad 969 m. (arba 957 m.) krikščionybė Konstantinopolyje buvo įvesta pranašas Vladimiras. Pats pagrindas - paminėti bažnyčią Olga, niekas Gregorijus, apie prielaidas, princesės krikščionių dvasininką.

Net ankstesnės datos ir kitos asmenybėsyra susiję su Rusijos valstybingumo istorijos studija. Pavyzdžiui, Vakarų Europos ir Balta kronikos teigia, kad krikščionybė buvo priimta po nesėkmingų kampanijų prieš Konstantinopolio (Konstantinopolio), kunigaikščių Askoldą DIR, ir tai įvyko daugiau nei 100 metų prieš Vladimiro - tarp 842 ir 867 metų. Be to, į sąrašą, registruoja caras grad vyskupijų gale 9-ojo amžiaus jau turi Rusijos vyskupijos, kuri yra įtraukta pagal 60 įrašą - 61 kambarių, o šie registrai yra žinoma, kad būti užpildytas griežtai chronologine tvarka.

Taigi, iki šiol, straipsnyje esančio klausimo klausimas turi tik hipotetinį atsakymą.

Komentarai (0)
Pridėti komentarą