Didysis penitencinis Andriaus Kretono kanonas. Kada yra vienuolio Andriaus Kretono kanonas?

Dvasinė raida

Skaitytas didysis kaltinamas Andriaus Kretos kanionasper pirmąsias keturias uždėtos dienos dalis, vienu metu. Visas kūrinys skaitomas septintą savaitę. Kanonas moko žmones atgailauti. Priimk savo nuodėmes ir išmokyk kovoti su jais. Taip pat šiuose Raštuose nurodoma imtis pavyzdžių iš grynų ir nesąmoningų žmonių.

Apie Andriją iš Kretos

Jurgis Andrejus gimė kažkur 660-aisiaisAD, mieste Damaskas. Legendai sako, kad iki septynerių metų vaikas negalėjo kalbėti. Andrejos tėvai buvo tikintieji ir dažnai lankėsi bažnyčioje. Kada komunijos metu Dievo palaiminimas nusileido Kretinui, ir jis pradėjo kalbėti. Po šio stebuklo tėvai Andrewą davė mokytis religijos pagrindų.

Kai berniukas buvo 14 metai, jis buvo perkeltas tarnauti į Jeruzalę, į Šventojo Kapo vienuolynas. Andriejus buvo labai įvairus jaunas vyras, todėl jis iš karto buvo nustatyta Notaro.

Kretos kanonas

Tada Andrew persikėlė į Konstantinopolį, kur20 metų tarnavo diakono rango našlaičių namuose. Tame pačiame mieste jis pradėjo rašyti savo dainas, kurios vis dar plačiai naudojamos stačiatikių bažnyčioje.

Po šios ateities šventasis buvo išsiųstas į saląKretas yra vyskupo rangas. Kur jis ištikimai tarnavo bažnyčiai, mokant teisingą kelią eretikus ir davė paramą tikinčiųjų. Andrew Kretos pastatė keletą vaikų namus ir bažnyčias. Jo ištikimas tarnavimas gavo arkivyskupo rangą. 1740 pastorius mirė pakeliui iš Konstantinopolio į Kretą.

Apie kanonus

Andrejus Kritskis buvo pirmasis rašyti kanonus, o neKondak. Šventasis gieda į visas didžiules šventes: Kalėdas, Velykas, Palmio sekmadienį ir kitus. Daugelis jų yra naudojamos šiuolaikinėse liturginėse minose. Kanonai glaudžiai susiję su "Biblijos dainomis". Šios giesmės struktūra yra tokia. Pirmiausia ateina irmos, jungianti grandinę tarp Biblijos dainos ir kanono turinio. Kitas yra troparija. Jie dainuojami pakaitomis. Didžiausias kūrinys, be abejonės, yra didysis vienuolio Andriaus Kretono kanonas. Jis moko mums atgailos. Geriausia paklausti atleidimo iš Viešpaties, kai skaitomas Andriaus Kretono kanonas.

didysis Andrew Cretan kanonas

Kanono turinys

Jo kanone Andriejus trumpai liečia visą Bibliją. Nuo 1 iki 8 dainos yra Senasis Testamentas, po - Naujas. Kiekviena kanono Biblijos charakterio istorija Andrew vertinia žmogaus moralę. Jei tai yra bloga veika, tada jis kalba apie savo nuodėmingumą ir, jei gerai, sako, kad jis turėtų siekti šio tikslo. Autorius mums nurodo, kad mes galime išgelbėti mūsų sielą, kai mes atsisakome savo piktų ir siekiame dorybės.

Daina 1

Pirmojoje dainoje - Andriaus Kretono kanonaspasakoja apie pirminę nuodėmę. Ievija pasidavė šėtono pagundai ir davė obuolį Adomui. Jis, savo ruožtu, buvo pagundytas galios ir bandė jį. Šioje dainoje Andrew sako, kad mes visi esame nuodėmingi ir jei Viešpats nubaustų Adomą ir Ieva už vieno įsakymo pažeidimą, kaip jis nubaus mus, beveik visus juos pažeisdamas. Mes galime tik atgailauti ir paprašyti Dievo atleidimo.

2 daina

Antroje dainoje - didysis Kanados Andriaus Kretos kanonaspasakoja, kaip mes visi pasidavėme kantrybės malonumui. Pirma, jie išsiveržė drabužius, gėdijasi dėl savo plika kūno, sukurto Viešpaties panašumu. Antrasis - malonumo ir grožio galva yra kūno, o ne dvasinis. Net šioje Didžiojo Androjaus Kretono kanono dainoje sakoma, kad mes esame visų žemiškų aistra ir, deja, nenorime kovoti su jais. Dėl visų šių nuodėmių turime nuoširdžiai paprašyti Dievo atleisti mus. Svarbiausia - suprasti savo blogus darbus ir pabandyti jas atsikratyti.

didysis kaltinamasis Andrew Cretan kanonas

Daina 3

Jame yra didysis kaltinamas Andriaus Kretos kanonaspasakoja, kaip Viešpats negalėjo atsigesti Sodomoje, ir sudegino miestą. Tik vienas teisus Lotas sugebėjo pabėgti. Andriejus ragina visus atsisakyti Sodomos malonumų ir pabėgti. Šio miesto nuodėmės mus kasdien gundo, vilioja kartoti juos, manau, daugelis pasidavė. Tačiau svarbiausias dalykas yra sustabdyti ir galvoti apie tai, kas ateityje laukia. Koks bus mūsų gyvenimas po Sodomos pramogų.

Daina 4

Jame teigiama, kad tingumas yra didelė nuodėmė. Jei žmogus, kaip daržovė, eina į priekį nepažįstamas save ir aplink jį aplink pasaulį, tada jo pabaigos bus tinkamas. Dainos patriarchas dirbo dieną ir naktį, kad turėjo dvi žmonas. Vienas iš jų reiškia kruopštumą, o kitas buvo intelektas. Dėl šio derinio galime pagerinti mūsų apmąstymus ir mūsų veiklą.

Daina 5

Kretos kunigaikščio Andriejaus karališkasis kanonaskalba apie Šventąjį Juozapą, kuris buvo išduotas jo broliams ir mylimiems, ir pardavė jį į vergiją. Jis ramiai kentėjo viską, nebuvo piktas jo likimui. Andrew sako, kad kiekvienas iš mūsų gali išduoti savo artimą. Bet problema yra ta, kad kiekvieną dieną mes išduodame save ir mūsų sielą. Neatidarę jokių nelaimių, mes pažeidžiame Viešpaties įsakymus ir net ne apie tai galvojame.

Kretos Šv

Daina 6

Andriejaus ši daina ragina žmoniją taptitikrojo kelio. Neskubėkite nuo Viešpaties kaip kai kurios istorinės asmenybės. Ir tikėti, kad kaip Dievas su Mozės ranka išgelbėjo ligonis nuo raupsų, todėl mūsų siela gali būti atleista už savo nuodėmes.

Daina 7

Septintojoje Andriejaus kanono dainojeKretanas sako, kad nesvarbu, koks asmuo yra padaręs sunkų, jei jis nuoširdžiai atgailauja, jis bus atleistas. Priešingu atveju Viešpaties bausmė bus puiki. Mes turime melstis Dievui savo trijose pamokose ir Dievo Motinai su atgaila ir prašyti atleidimo.

Daina 8

Andrew sako, kad mūsų Viešpats suteikia visiemspagal jo nuopelnus. Jei žmogus gyveno teisingai, jis pakilo į dangų, kaip Illya ant vežimų. Arba gyvenime gaus Dievo paramą, kaip Eliziejus dėl Jordano upės atskyrimo. Jei gyvenate nuodėmėje, kaip ir Gehazi, siela sudegins ugnimi.

Daina 9

Šioje dainoje yra puikus Kretos Andrew kanonas.sako, kad žmonės pamiršo Dievo Dešimt Dievo įsakymų, kuriuos Mozė padarė ant tablečių. Rašydami Evangeliją, jie neišdžiūsta. Kai Jėzus atėjo į mūsų pasaulį, kad išgelbėtų mus. Jis palaimino kūdikius ir senus žmones, nes kai kurie dar neturėjo laiko atgailauti dėl savo nuodėmių, o kiti negalėjo. Jei žmogus yra sveikas, jis turi paprašyti Viešpaties atleisti.

Dainos, skaitomos gavėlio antradienį.

Daina 1

Jis pasakoja, kaip Kainas nužudė savo brolį,pavydėkite jį. Andriejus prašo gyventi savo gyvenimą teisingai, ne galvodamas, kam ir ką Viešpats davė. Jei žmogus gyvena pagal Dievo įsakymus, tada malonė netrukus ateis pas jį. Turi būti stengiamasi būti kaip Abelis, kuris su gryna siela atnešė savo dovanas Viešpačiui.

kai skaitomas kaneto kanalas iš krikšto
2 daina

Ragina žmones atgailauti dėl to, ką jie atmetė.dvasinę gerovę ir tik svarbią medžiagą. Siekdami drabužių ir kitų privalumų, jie visiškai pamiršo melstis Viešpačiui. Pamirštame, kad psichiškai turtingas žmogus bus daug laimingesnis.

Daina 3

Šitą Kretos kanono Andrejo dainą skambina gyventi.kaip Nojus, kuriam vienintelis Viešpats suteikė galimybę išgelbėti. Arba kaip Lotas, vienintelis Sodomos maitintojas. Nes jei mes nuodėmės, žmonių potvynio likimas taps mums.

Daina 4

Žinios yra galia. Turi būti stengiamasi pamatyti Dievą savyje, o kopėčios į dangų, kaip ir patriarchų, turi būti pastatytos. Mes kasdieniame gyvenime imituojame Ezavą, kuris nekenčia visų. Mes turime gyventi meilėje ir harmonijoje.

Daina 5

Kaip visi žydai gyveno vergijojeEgipto, todėl mūsų siela gyvena visą laiką nuodėmėje. Jūs turite turėti drąsą ir baigti vergiją. Net jei pirmą kartą mums reikės kentėti, galų gale gausime tikrą dvasios laisvę. Tada gyvenimas taps daug lengviau ir maloniau.

karališkasis andretų kano kanonas

Daina 6

Tęsia kalbėti apie Mozės nuotykius,kurie bandė vadovauti žmonėms iš Egipto vergijos. Žmonės neturi daug tikėjimo, kad dėl gero tikslo jie kenčia mažai klajojo. Taigi mums visiems reikia. Mes turime tikėti Viešpačiu ir prašyti atleidimo, o tada mes galime atleisti savo sielą nuo nuodėmių vergovės.

Daina 7

Didžiojo Šv Andriejaus kanono dainaKreta sako, kaip mes kartojame Biblijos simbolių nuodėmes ir potraukį, bet mes neturime jėgos ir noro sekti didelius kankinius. Mūsų kūnas bando atlikti nuodėmingus veiksmus, pavyzdžiui, svetimavimą, nesvarstydamas pasekmių sielai.

Daina 8

Aštuntoji daina pasakoja apie žmones, kuriesugebėjo rasti jėgų atgailauti ir priimti Viešpatį į savo sielas. Taigi Andrew ragina mus atsisakyti nuodėmingo praeities gyvenimo ir eiti į Dievą. Aštuntosios dainos pabaiga apibendrina Senąjį Testamentą - nereikia kartoti Biblijos simbolių nuodėmių ir stengtis gyventi kaip šventojo Rašto teisusis.

Daina 9

Devintajame Kretos Andriejaus kanono dainojesuteikia palyginimus iš Naujojo Testamento. Kaip ir Jėzus pasipriešino šėtono pagundai dykumoje, todėl turime atsispirti visoms pagundoms. Kristus pradėjo dirbti stebuklus žemėje, parodydamas, kad viskas šiame pasaulyje yra įmanoma. Svarbiausia yra tikėti ir gyventi pagal Viešpaties įsakymus, o tada mūsų siela gali būti išgelbėta teismo dieną.

Trečiadienis

Trečiadienis taip pat skaitė 9 dainas. Nuo pirmųjų pasaulio kūrimo dienų buvo žmonių, kurie savo darbais gyrė Viešpatį, mūsų Dievą. Andrew ragina žmones atgailauti dėl savo nuodėmių ir tapti šventaisiais kasdieniame gyvenime. Girkite Viešpaties vardą, darydami tai vertus darbus. Taip pat prisimenu dainose ir didieji nusidėjėliai, kurie atsigręžė nuo Dievo, pirmenybę teikė materialinei naudai arba buvo linkę pabandyti uždrausti vaisius. Viešpats juos nubaudė už savo darbus. Panašiai, po mirties mūsų siela laukia Teismo dienos, kur nebus įmanoma meluoti, negalėsime paslėpti mūsų žiaurumų su kai kuriais įsivaizduojamais pasiteisinimais. Todėl Andrejus primygtinai ragina mus atgailauti, kai gyvas, paprašyti Viešpaties nuodėmių atleidimo ir siekti geresnių veiksmų. Išmokite atsispirti pagundai. Nėra nieko sudėtingo. Tiesiog palikdami žmogų, pamatysite, kad dauguma Viešpaties įsakymų rodo, kad gyvena be pavydo ir niekinimo, be išdavystės ir noro gauti kažkieno kito.

Didysis Kryno Kanono kanonas

Ketvirtadienis

Šioje Didžiojo gavėno dieną skaitymas paskutinis.dalis kanono. Kaip ir ankstesnėse dainose, čia dainuojamos dorybės ir žmonijos nuodėmės, padarytos per šimtmečius. Be to, šioje dalyje jie kreipiasi į Viešpatį, Jėzų, Mergelę Mariją prašydami atleisti nuodėmę ir suteikti galimybę atgailauti.

Taip pat moko Kretos Andro Kanono kanonaspripažinti savo klaidas, nesiekia kaltinti dėl blogo gyvenimo kitose šalyse. Pripažinkite jų nuodėmingumą kaip įrodytą faktą. Tačiau tai nereiškia, kad turėtumėte priimti. Priešingai, kaltės pripažinimas yra pirmasis žingsnis atleidimui. Jei dabar sustosime, mes turime amžinojo gyvenimo galimybes po mirties.

Tai yra tada, kai skaitomas Andrejo kanonas.Kretoje, gavę, turime galimybę realizuoti savo nuodėmes ir pradėti naują gyvenimą. Gyvenimas, kuris bus malonus Dievui. Tada žmonija gali jausti malonę, ramybę ir ramybę laukti teismo dienos.

Komentarai (0)
Pridėti komentarą